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中叉网文章推荐欣赏:绝对的自由意味着绝对的孤独

2013-12-29 18:26 性质:原创 作者:彭蠡 来源:中叉网
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据说在西人圣经上有句名言“绝对的自由意味着绝对的孤独”。作为东方人,这里也不妨瞎聊下。古往今来,自由是任何人都向往的。但...

据说在西人圣经上有句名言“绝对的自由意味着绝对的孤独”。作为东方人,这里也不妨瞎聊下。

古往今来,自由是任何人都向往的。但如果自由的幅度大了,就是散漫和无政府主义。如果幅度巨大到无法控制的程度,可称为绝对的自由,绝对的自由给他人和物会带来痛苦和毁灭。正如鲁迅先生在《阿Q正传》中的描写小人物阿Q一样,当你想是谁就是谁的时候,意味着你太孤独了太任性,无人理解也没人愿意去来了解你的孤独和苦闷。

由一个“绝对”,引申出另外一个“绝对”,看来都是走向极端了。可是,极端的东西往往要么毁灭要么升华。

这里,把自由放在世俗的物质层面上来看,在当今社会,一个人要想获得相对多的在物资、金钱和人生上的自由,就必须去相应付出。不是所有的付出都有相应的回报,但没付出则肯定没有回报。在这个充满无数诱惑的物质世界里,那些比常人能够获得绝对或者相对自由比较多的人,可以肯定的说要么是位高权重的政客要么就是腰缠万贯的富贾吧?全球宪兵总司令的美国总统奥巴马显然是全世界权力最大的和绝对自由的人吧?全世界最有钱的比尔盖茨先生的自由程度要比常人高出无数。看来,你无法否认,在人类世俗的社会中,你所处的世俗地位以及掌控的财富多寡确实和你获得的人身自由的自由度是成正比的。

为什么说绝对的自由又意味着绝对的孤独呢?是不是地位越高和财富越多的人,会比常人更寂寞和孤独?也许比常人更不快乐?我们需要去考证下才能得出结论。从历史上看,2200多年前千古一帝的秦始皇应该当时东亚最有权势的人,征服六国后其财富自然无人可以匹敌。可是,秦始皇却是全世界第一个在帝王史上“称孤道寡”的人,所谓的“孤家寡人”在只有嬴政本人才可以这么称呼,这一称谓一直延续到清朝最后一个皇帝宣统。毫无疑问,中国的封建帝王最自由的人,想谁死谁就死,想霸占那个美色肯定无人敢阻拦。你就不难想象这个几千年的历史上有那么多炮灰有舍得一身剐也要把皇帝拉下马的冲动。诚然,当皇帝阻碍了你获得最基本的自由的权利,那么对失去生命来说,孤独和寂寞就算不得什么了。秦始皇无疑是个绝顶聪明的人,除了他自己清楚内心世界的孤独和寂寞与普天之下的臣民百姓有所不同之外,还给其所为的继任者们留下了一套完整的帝王体制,交付给他们一套走向心灵“寂寞和孤独”的钥匙。秦始皇若斯,那万人之上一人之下的权重之人,以及那些掌握丁点权力的官吏又何尝不是如此?只是程度不同罢了!

回到现实社会中,看看中国台湾前“总统”陈水扁,他可曾今是台湾权高位重的第一政客,但他现在在牢房里,可想比其他2000万台湾民众孤独和寂寞的多了。他利用手中的权利,挖空心思且无限的放大手中的自由去敛财,最后获得的是无限的孤独和寂寞。再看看我们大陆,最近被拉下马的那些为数不少的权重之臣,他们算得比较自由的人吧!可他们最终的下场是在高墙中品尝无尽的孤独和寂寞。

上面我们是从世俗的物质层面上谈自由和孤独的关系,下面我们从精神的层面上再谈下自由和孤独。

如果从精神上把世上各色人等分为三类人,精神正常的人、精神分裂的人、精神绝对自由的人。第一来人是普通人,这类人精神也可以自由,但自由有度,其自由度被社会道德、伦理和法制所约束和制约。第二类人是神经确实有病的人,当毛病严重的时候,精神就绝对自由了,精神会游历在躯壳之外,会伤害他人和物。不严重的时候,有时又自觉遵守社会道德伦理和法制,阿Q偶尔也会扮演这类人。第三类人多是给人类留下无数思想遗产的人,比如孔子、释迦牟尼、哥德、尼采等等。他们在精神上绝对的自由,但不空虚。在第一类人看来,他们定是寂寞和孤独,寂寞和孤独到当时无人能理解,无法向任何人倾诉。只有过若干年后,世俗的人们才明白其他们留给精神正常人的思想遗产,才开始赞叹他们的伟大,才开始称他们为圣贤甚至圣人,才开始理解他们在为思想挣扎所表现出的寂寞和孤独。人群最多的是第一类人,第一类人精神出问题后向第二类人过渡。第一类人学识饱满游历丰富后可以向第三类人过渡。有时候,第三类人可以被第一类人误会为第二类人中精神有毛病的人,世俗的常人经常把思想绝对自由(第三类人)的人称呼为“疯子”,认为他们享有绝对的孤独和寂寞。

话说回来,孟子说“汝非鱼,焉知鱼之不乐乎?”如果你不是第三类人(圣人),你怎么知道他们不快乐呢?你怎么知道他们一定孤独且寂寞呢?真正的疯子和神经失常的人他们从来不会遵守世俗的道德和伦理,他们自己认为自己的行为是对的,他们的思想生活在另类的境界。因此,“绝对的自由意味着绝对的孤独”,是需要参照物的。这个参照物,就是第一类人所执行的世俗的标准和伦理道德作为背景。而往往被第一类人误以为疯子的第三类人,恰恰是世俗的标准和伦理道德的制定人。

我们从世俗的物质层面和精神层面上均分析了何为“绝对的自由意味着绝对的孤独”。由此而感叹,古人留下的伟大的思想遗产所总结的东西让我们这些属于第一等的常人颜面全失。而太过的自由和贪婪,自然会导致自己自由的缺失和心灵真正的孤独且寂寞。

我们不妨去做一个精神富有思想自由但心灵不孤独和寂寞的人。可这类人就几个呢?

以淡薄的心态看待物质的自由,以积极的心态去拥抱精神的富有。何曾会孤独?何曾会寂寞呢?

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